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Gesù, l'Uomo, la Chiesa,
la Montagna, l'Associazionismo, lo Sport:
6... per
me
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Gesù
Cristo |
Gesù annuncia un Dio vicino all'uomo,
misericordioso, che viene in aiuto, che non domina ma promuove
l'uomo... La gloria e la ricchezza di Dio sono un grande amore
per l'uomo, senza limiti e senza condanna: "Dio è Amore" (1Gv 4,8;
3,19-20)
Gesù testimonia che Dio mostra il suo
amore per l'umanità dando il suo Figlio unigenito, perché il mondo
si salvi per mezzo di Lui (Gv 3,16).
Rivela che Dio è Padre e la sua più
grande gioia è il ritorno dei peccatori (Lc 15).
Gesù mostra un Dio
-
che è esclusivamente buono
-
che ama l'uomo e vuole darsi a lui
-
che potenzia l'uomo
-
che è sempre disposto a perdonare
-
che si mette a servizio dell'uomo
-
che è sovrabbondante di amore e
perciò debole e povero
-
che esprime tenerezza e commozione
-
che offre la salvezza ma rispetta la
liberta e la responsabilità...
Gesù è il Figlio di Dio che si è
incarnato.
Egli è vero Dio e vero uomo...
Con l'incarnazione
il Figlio di Dio si è unito in certo modo ad ogni uomo...
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l'Uomo |
La Bibbia insegna
che l'uomo è stato creato “ ad immagine di Dio ” capace di conoscere
e di amare il suo Creatore, e che fu costituito da lui sopra tutte
le creature terrene quale signore di esse, per governarle e
servirsene a gloria di Dio.
“ Che cosa è l'uomo, che tu ti ricordi di lui? o il figlio
dell'uomo che tu ti prenda cura di lui?
L'hai fatto di poco inferiore agli angeli, l'hai coronato di
gloria e di onore, e l'hai costituito sopra le opere delle tue mani.
Tutto hai sottoposto ai suoi piedi ” (Sal8,5).
Ma Dio non creò l'uomo lasciandolo solo: fin da principio “
uomo e donna li creò ” (Gen1,27) e la loro unione costituisce la
prima forma di comunione di persone.
L'uomo, infatti, per sua intima natura è un essere sociale, e
senza i rapporti con gli altri non può vivere né esplicare le sue
doti.
...gli uomini
per mezzo di Cristo, Verbo fatto carne, hanno accesso al Padre nello
Spirito Santo e sono resi partecipi della divina natura (cfr. DV, 2;
Ef 2,18; 2 Pt 1,4)
Con l'incarnazione il Figlio di Dio si è unito in certo modo ad ogni
uomo...
....Soprattutto
oggi urge l'obbligo che diventiamo prossimi di ogni uomo e rendiamo
servizio con i fatti a colui che ci passa accanto: vecchio
abbandonato da tutti, o lavoratore straniero ingiustamente
disprezzato, o esiliato, o fanciullo nato da un'unione illegittima,
che patisce immeritatamente per un peccato da lui non commesso, o
affamato che richiama la nostra coscienza, rievocando la voce del
Signore: “ Quanto avete fatto ad uno di questi minimi miei fratelli,
l'avete fatto a me” (Mt25,40) (GS, 27).
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la Chiesa |
La
Chiesa è, in Cristo, in qualche modo il sacramento, ossia il segno e
lo strumento dell'intima unione con Dio e dell'unità di tutto il
genere umano (LG, 1)
La Chiesa universale si presenta come “ un popolo che deriva
la sua unità dall'unità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo
” (LG,4).
Questo popolo ha
per capo Cristo “morto per i nostri peccati e risuscitato per la
nostra giustificazione ” (Rm 4,25)...
Ha per
condizione la dignità e la libertà dei figli di Dio, nel cuore dei
quali dimora lo Spirito Santo come in un tempio...
Ha per legge il
nuovo precetto di amare come lo stesso Cristo ci ha amati (cfr. Gv
13,34)...
E ha per fine il
regno di Dio... (LG, 9
Fra tutti i fedeli, in forza della loro
rigenerazione in Cristo, sussiste una vera uguaglianza nella dignità
e nell'agire, e per tale uguaglianza tutti cooperano
all'edificazione del Corpo di Cristo, secondo la condizione e i
compiti propri di ciascuno (CJC, 208).
Le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli
uomini d'oggi, dei poveri soprattutto e di tutti coloro che
soffrono, sono pure le gioie e le speranze, le tristezze e le
angosce dei discepoli di Cristo, e nulla Vi è di genuinamente umano
che non trovi eco nel loro cuore (GS, 1)
Nessuna ambizione terrena spinge la Chiesa; essa mira a
questo solo: continuare, sotto la guida dello Spirito consolatore,
l'opera stessa di Cristo, il quale è venuto nel mondo a rendere
testimonianza alla verità, a salvare e non a condannare, a servire e
non ad essere servito (GS, 3).
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la Montagna |
"La Montagna eleva sempre la vita
dell'uomo a un livello di bontà e di pace. E' formazione mirabile di
carattere, di fratellanza e di elevazione spirituale" (Achille
Compagnoni, scalatore del K2)
"In
ben poche parti del creato si rivelano così splendidamente come
nell'alta montagna la potenza, la maestà, la bellezza di Dio e la
sua provvida sapienza. Nulla dunque di più congruo e di più giusto
che unisce il sentimento e la pratica della religione con il culto
della montagna" (Pio XI, papa alpinista) |
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l'Associazionismo |
l’unione fa la
forza…
nel senso di
possibilità di sentire l’appartenenza,
possibilità di
vivere quello che è un confronto e uno scambio arricchente,
possibilità di
conoscere nuove persone...
possibilità di
creare una sorte di laboratorio di novità…
di sviluppo culturale...
di costruzione di
sinergie... di realizzazioni di collaborazioni...
di allenamento alla
corresponsabilità... di esercizio di comunione... |
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lo Sport |
Lo
sport come dimensione profondamente umana e realmente
capace di educare alla vita, alla vita personale e sociale... |
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Contatti:
donemilio@live.it
ciao@donemilio.it
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Immagini...
foto
S.E.A.
(don Emilio)
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Tramonto sul mare. Cetraro (Cs) 20-07-03

L'ETNA visto da M. Cocuzzo, sopra un mare
di nuvole 6-1-05
%20WEB%2072.jpg)
L'ETNA al tramonto da Monte Cocuzzo

Monte COCUZZO tra luce e
nebbia del tramonto

Le cime più alte del Pollino
(da sinistra: Serra del Prete, Pollino, Dolcedorme) da Timpone
Viggianello

Da monte Cocuzzo... ai monti
del Pollino

Verso la cima di Monte
Cocuzzo (2 gennaio 2005)
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"La natura è il poema
di Dio e ne predica l'onnipotenza, la sapienza e la tenerezza".
(Contardo Ferrini)
Se
ti senti attratto dalla bellezza maestosa della montagna sei
sul cammino verso Dio.
Se
ti lasci impregnare dal suo silenzio Dio
bussa alla porta del tuo cuore "
(P. Benoit)
"La montagna
eleva sempre la vita dell'uomo a un livello di bontà e di pace.
E' formazione
mirabile di carattere, di fratellanza e di elevazione spirituale".
(Achille Compagnoni, scalatore del K2
con Lacedelli)
"I monti sono
maestri muti e fanno discepoli silenziosi".
(Johann W. Goethe)
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